На данном видео - курсе вы сможете изучить комплексы с традиционным китайским оружием. Комплексы помогают развить чуткость, силу, координацию и другие навыки, способствующие дальнейшему освоению Тайцзи Ян.

Вы сможете освоить комплексы с оружием:

• меч прямой (цзянь);
• меч широкий загнутый (дао);
• боевой веер (фан);
• парный комплекс (дуйлянь) с короткой палкой (возможно исполнение с мечом дао).

Веер — красивый, практичный инструмент, который не похож на оружие. Однако столетиями боевой веер является ценным видом оружия в боевых искусствах Китая. Боевой веер, в целом, использовался двумя путями, как сигнальное приспособление и непосредственно в качестве оружия, которым можно как наносить удары, так и отражать дротики и даже стрелы.

Модификация аристократического атрибута в боевой произошла вместе с введением запрета на ношение оружия в Китае. Поэтому за красочным и безобидным видом веера видна боевая техника его владения: им можно колоть, резать, наносить удар, цеплять или использовать секущий удар, внушая опасность и серьезность намерений.

На занятии изучается база работы с веером и комплекс тайцзи Фан (веер).

Тренировка с веером начинается сразу с изучением комплекса, который включает элементы тайцзи в равной степени сбалансированности. Ученики постепенно развивают силу ног, координацию, выносливость. Занятия помогают регулировать дыхание вместе со скоростью выполнения комплекса. Занятия с веером многим помогает отвлечься от обыденности. Он даёт необходимую силу, настроение и уверенность. 

Иероглифом «цзянь» в Китае обозначали прямой меч с двусторонней заточкой. В «Гуаньцзы» сказано: «Когда-то гора Гэлушань извергла металл. Чи Ю взял его и изготовил цзянь». Цзянь – очень древняя разновидность меча, изготовлявшаяся вначале из бронзы и лишь после – из железа и стали (2-й век до н. э.). Мечи были не только боевым оружием, но и служили знаком отличия для военной аристократии. А в даосизме были ритуальным предметом, для очищения мест проведения ритуалов от негативной ци.

Упражнения цзянь – неотъемлемый элемент даосских боевых искусств, в том числе тайцзи, где он использовался и как оружие, и как элемент энергетической практики. Считается, что легендарный основатель тайцзи Чжан Саньфэн был апологетом меча. Когда он занимался в горах Удан, он, практиковал как искусство боя без оружия, так и с оружием. Со времен Чжан Саньфэна искусства владения цзянь наравне с другими видами оружия преподавалось адептам тайцзи от одного мастера к другому. Однако изначально цельного комплекса с мечом не существовало, и техники фехтования изучались в виде отдельных связок. Комплексы тайцзи с мечом появились намного позже.

В большинстве случаев учеников не знакомят с приемами владения холодным оружием до тех пор, пока они не освоили безоружную форму тайцзи. Первым оружием, с которым их знакомят, обычно являются короткие мечи Дао (широкий меч) и Цзянь, хотя их формы во многом отличаются друг от друга. В практике занятий с мечом зачастую изучаемые элементы не имеют непосредственного отношения к боевым ситуациям. В большинстве случаев наставники предлагают ученикам начинать изучение приемов с холодным оружием с освоения формы Дао.